编者按:阿沛·阿旺晋美于2009 年12 月23日在北京逝世,享年100 岁。他的前半生经历了中华民族的战云分飞,后半生又经历了历届政治风云,晚年又遇上经济改革。他曾是西藏旧政府的要员、赴北京与中央政府谈判的首席代表;又是西藏新政府的西藏自治区政府主席、西藏自治区人大常委会主任。一方面在共产党政权中当官,必须听从“全党服从中央”的教规;另一方面他毕竟出身西藏,对这片土地充满了感情,所以必然想方设法在他可能的范围内为西藏做一些事,于是外界对他的评价各异。
编者按:阿沛·阿旺晋美于2009 年12 月23日在北京逝世,享年100 岁。他的前半生经历了中华民族的战云分飞,后半生又经历了历届政治风云,晚年又遇上经济改革。他曾是西藏旧政府的要员、赴北京与中央政府谈判的首席代表;又是西藏新政府的西藏自治区政府主席、西藏自治区人大常委会主任。一方面在共产党政权中当官,必须听从“全党服从中央”的教规;另一方面他毕竟出身西藏,对这片土地充满了感情,所以必然想方设法在他可能的范围内为西藏做一些事,于是外界对他的评价各异。
日内瓦汉藏知识分子“寻找共同点”对话大会结束以后,北京宣传部门咒骂达赖喇嘛和与会的汉族人士,这原是意料中的事情。作为与会人士,我们经过了会议过程应该形成汉藏关系新阶段的新思维。人们必须考虑的是,达赖喇嘛和西藏朋友们为什么要召开这次会议。会议的意图应该在于沟通双方意愿,并将双方的共识传达给中国国内的各族人民,共同实现中国民主化和多民族和谐共...

近年来,达赖喇嘛成了世界媒体的焦点。对于达赖喇嘛这位当今佛教界的著名高僧,西方民主国家媒体普遍给予肯定和尊敬,美国、法国、德国、英国、丹麦、荷兰、日本等比比皆是,可说是赞誉一片。然而海外华侨界却出现另一种境况,褒贬不一,说什么都有,甚至否定超过了肯定。这其中扯进了政治,扯进了主权,问题就复杂化了,这些给我们小小老百姓带来了踌躇和困惑。前些...
我未去过青藏高原,从未与那片热土谋面,是洛桑和强巴对我讲述了它,描绘了一幅情景并茂的画卷。洛桑和强巴是一对藏族亲兄弟,是一双宽厚、纯朴、善良的年轻人。我与其中的弟弟洛桑有一年多的通信,通过不少电话,有传送给我照片,这就是我们的缘分。前不久,我在布鲁塞尔见了这对兄弟,他们并不像我印象中的赤红面颊、彪悍身躯的藏人,可能他们长久生活在欧洲的缘故...
佛教在西方曾经是荒芜,但一直耳闻藏传佛教在西方社会传播、垦荒,在美国、希腊等国家有建馆立寺,且初具规模。这与基督教恰好形成逆向传播轨迹,这说明什么呢?天下多元?宗教繁荣?佛门有称当今为“末世黑暗”,难道物极必反,黑暗过后又是黎明,又是华光普照,抑或是掀开了新纪元的帷幕?上个月中,美国藏传佛教密宗传人、莲生活佛的徒弟莲印上师来德国讲经论法,...